康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五代皇帝書寫的“福”字。李韻攝/光明圖片

恭王府“福”字碑。李韻攝/光明圖片

【守望家園】

在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位恭王府里，有一塊康熙的御筆“福”字碑。恭王府不缺與“福”有關(guān)的建筑和景點(diǎn)，如多福軒、福鏡樓、蝠（福）池、蝠（福）殿等，唯獨(dú)這塊“福”字碑比較特別。

此“福”字碑深藏花園滴翠巖下的秘云洞內(nèi)，碑身長(zhǎng)129厘米，寬54厘米，碑面正中是一個(gè)字徑59厘米x33厘米的“福”刻字，“福”字正上方鈐刻有“康熙御筆之寶”。整個(gè)“福”字，筆意縱橫，圓潤(rùn)中透著古樸、蒼勁，是康熙帝難得一見(jiàn)的大幅榜書。據(jù)清史專家說(shuō)，清朝皇帝中，康熙皇帝的書法水平算是高的，且善書大字。嘉慶、道光年間，做過(guò)御前侍衛(wèi)、自稱“天下第一廢物東西”的莊王府后裔奕賡，在其《佳夢(mèng)軒叢著·東華錄綴言》中形容康熙御書的“清、慎、勤”三個(gè)二尺大字是“神氣尊嚴(yán)”，他自己就收藏有一幅石拓版。

從古至今，中國(guó)人向往福、追求福，也好書“福”字，形態(tài)往往各異，有人統(tǒng)計(jì)“福”字書寫法超過(guò)100種。但恭王府花園秘云洞內(nèi)的“福”字，卻與眾不同，獨(dú)具個(gè)性，其最大特色是字形結(jié)構(gòu)特殊，字里充滿著吉祥福貴之氣。有民俗專家解讀說(shuō)，此“福”左邊似“子”似“才”；右邊似“壽”，“壽”字上部似“多”，下部似“田”，綜合起來(lái)表達(dá)的是多子、多才、多田、多壽、多福的寓意。

康熙為什么書寫這樣一個(gè)“福”字？民間傳說(shuō)是康熙帝為病重的祖母孝莊文皇后祈福而寫，是否屬實(shí)尚不能確定。不過(guò)，清朝的皇帝是樂(lè)于寫“福”的，尤其是新年的時(shí)候。據(jù)清禮親王府后裔昭梿在《嘯亭續(xù)錄》里記述：“定制，列圣于嘉平朔謁闡福寺歸，御建福宮，開(kāi)筆書福字箋，以迓新禧，凡內(nèi)廷王公大臣皆遍賜之。翼日，上御乾清宮西暖閣，召賜福字之臣入跪御案前，上親揮宸翰，其人自捧之出，以志寵也。其內(nèi)廷翰林及乾清門侍衛(wèi)，皆賜雙鉤福字，蓋御筆勒石者也。其余御筆皆封貯乾清宮，于次歲冬間，特賜軍機(jī)大臣、御前大臣數(shù)人，謂之賜余福云。”昭梿所說(shuō)的定制，主要是指乾隆朝，其實(shí)清朝皇帝過(guò)年書“福”，始于康熙，雍正效仿后才漸成定例，乾隆自己也說(shuō)“毎歲嘉平月朔開(kāi)筆書福，以賜王公及內(nèi)外大臣，蓋敬遵皇考時(shí)成例也”。皇帝書福開(kāi)筆用的是康熙留下的“賜福蒼生”大筆。

關(guān)于康熙御筆的“福”字與恭王府的關(guān)系，社會(huì)上流行著這樣幾種說(shuō)法：有說(shuō)是恭王府最初的府主和珅從宮里偷來(lái)的；也有說(shuō)是二十世紀(jì)三四十年代輔仁大學(xué)移來(lái)的；更有甚者說(shuō)是恭王府管理者為營(yíng)銷“福”字文創(chuàng)“自造”的。歷史的真相到底是什么呢？撥開(kāi)迷霧的最好辦法是用相關(guān)的歷史材料來(lái)證明。

直接的證據(jù)乃是1938年左右的“福”字碑文字記述和照片。文字和照片產(chǎn)生于恭王府產(chǎn)權(quán)剛變更不久。二十世紀(jì)二十年代左右，恭王府被府主小恭王溥偉抵押給有天主教會(huì)背景的包士杰。1936年溥偉病死后，包士杰為討回借款提請(qǐng)拍賣恭王府，1937年輔仁大學(xué)購(gòu)得了恭王府產(chǎn)權(quán)。1938年居住在花園的溥儒遷往頤和園后，花園也歸輔仁大學(xué)所有。

輔仁大學(xué)擁有了恭王府府邸和花園后，并沒(méi)有立刻用作校舍。在對(duì)恭王府改造前，有兩撥人對(duì)恭王府很感興趣，一是以梁思成為首的營(yíng)造學(xué)社，二是當(dāng)時(shí)的燕京大學(xué)圖書館館長(zhǎng)陳鴻舜和美國(guó)漢學(xué)家凱茨等人。陳鴻舜、凱茨參觀了府邸各殿堂及花園，并拍了很多照片，之后合寫了《北京的恭王府及其花園》一文，1940年發(fā)表在輔仁大學(xué)創(chuàng)辦的西文漢學(xué)研究期刊《華裔學(xué)志》上。根據(jù)文章內(nèi)容，他們應(yīng)是1938年左右來(lái)到恭王府的。文中有關(guān)于秘云洞“福”字碑的簡(jiǎn)短記述：“洞穴深處，有一塊精心潤(rùn)飾過(guò)的石塊，面向南，嵌入天然墻，上面刻著一個(gè)大字‘福’，系康熙皇帝的手書，蓋有皇帝的御印。康熙御筆難得一見(jiàn)，這與其多數(shù)子孫如乾隆皇帝等形成強(qiáng)烈對(duì)照，因此，這個(gè)清晰的銘刻非常珍貴。”2005年陳鴻舜女兒陳嵐女士獲悉恭王府府邸修繕需要老照片后，捐贈(zèng)了65張當(dāng)年她父親拍攝的恭王府照片，其中就有“福”字碑照片。對(duì)比碑位、“福”字，與現(xiàn)在無(wú)異。陳鴻舜和凱茨看到的恭王府，是輔仁大學(xué)剛剛購(gòu)置不久，還沒(méi)有進(jìn)行改造的恭王府，基本是恭王府主人最后撤出時(shí)留下的原貌。還有不少照片也能證明輔仁大學(xué)尚未對(duì)恭王府進(jìn)行改造。比如府邸中路嘉樂(lè)堂，曾是王府的祭祀場(chǎng)所，陳鴻舜、凱茨拍照時(shí)還能看到祭祀用的鍋灶，后被輔仁大學(xué)拆除用作禮堂。反過(guò)來(lái)想，輔仁大學(xué)剛剛獲得花園就在秘云洞內(nèi)鑲塊石碑，有什么必要呢？因此，基本可以確定康熙御筆“福”字碑是清代的恭王府遺留下來(lái)的，輔仁大學(xué)移來(lái)和恭王府管理者“自造”的言論是站不住腳的。

此“福”字碑既為恭王府舊藏，源自哪位府主呢？不妨從碑所在花園的歷史談起。恭王府花園現(xiàn)在的格局，乃是同治五年（1866）恭親王奕在原來(lái)王府舊園的基址上新落成的。這樣看，奕搜羅來(lái)的可能性很大，畢竟彼時(shí)的恭親王位高權(quán)重。有一則材料也易讓人產(chǎn)生聯(lián)想。奕有一同僚兼好友，名寶鋆，字佩蘅，長(zhǎng)期與他共事于軍機(jī)處。光緒十年（1884）“甲申政潮”時(shí)，二人同被慈禧皇太后開(kāi)缺，閑居期間經(jīng)常以詩(shī)唱酬。光緒十二年（1886）的某天，奕邀寶鋆來(lái)恭王府花園飲酒賞劇，第二天又專門贈(zèng)送了一幅“福”拓字。寶鋆深受感動(dòng)，寫下《恭邸以彩觴見(jiàn)召次日復(fù)以仁皇帝御書福字朱刻見(jiàn)贈(zèng)情文斐亹感極志謝》詩(shī)，并專門辟室懸掛。寶鋆在詩(shī)里提到此“福”字是圣祖仁皇帝“錫福蒼生”筆所寫（《文靖公遺集》卷八）。寶鋆得到的恭親王奕贈(zèng)送的“福”字，既是康熙御筆，字又很特別，且是拓的，不由得讓人想到秘云洞內(nèi)的“福”字碑。退一步講，秘云洞內(nèi)如果空空如也，似乎不太符合中國(guó)古人“洞天福地”的造園意境。

“福”字碑在奕時(shí)期的存在，并不能完全排除恭王府首任府主和珅或第二任府主慶王永璘收藏的可能。因?yàn)檗叁€建園之前，府邸后面是有花園的。前任的花園舊物，奕接著用也合情合理。道光三十年（1850）奕分府所得的馬圈、祠堂、鋪面房就是傳自永璘，永璘得自和珅。

清朝皇帝御賜的“福”字，有御筆書寫的，也有“御筆勒石”的，恭王府里的康熙御筆“福”字，究竟是哪位府主以怎樣的方式得來(lái)，尚需要進(jìn)一步的證據(jù)。不管最終的歷史真相如何，此“福”字碑都已在恭王府的花園內(nèi)默默矗立了上百年，早已成為恭王府的“鎮(zhèn)府之寶”。現(xiàn)在，每年都有成千上萬(wàn)人因“福”來(lái)到恭王府祈福求福。同一個(gè)“福”字，見(jiàn)證了古今人們對(duì)美好生活的向往和追求。

（作者：張軍，系文化和旅游部恭王府博物館副研究館員）