中新社北京7月24日電 題：一部《新華字典》如何折射漢字里的中華文明之光？

作者 程榮 《新華字典》第12版修訂主持人、中國社會科學(xué)院語言研究所研究員、河北大學(xué)文學(xué)院教授

漢字承載中華文明幾千年歷史，從甲骨文、金文、小篆到隸書、楷書，字形雖然發(fā)生了不少變化，但整個漢字系統(tǒng)并無根本性改變，古今漢字之間始終保持著承繼關(guān)系，其獨特的表意性依然有脈可循。

漢字里的中華文明，一直躍然于新中國第一部現(xiàn)代漢語字典——《新華字典》七十年歷次不同版本的字里行間，連續(xù)不斷地熠熠發(fā)光，持續(xù)生輝。《新華字典》不僅是每一位學(xué)習(xí)中文的人所熟知的工具書，更見證著漢字表義的發(fā)展脈絡(luò)，折射著附載其中的中華文明之光。

從漢字形音義看中華文明的古今傳承和發(fā)展

作為以收錄現(xiàn)代通用漢字為主的《新華字典》，其歷次編修都十分重視通過對所收漢字的簡明釋義，展示其承載的博大精深的中華文明，一般先釋其造字本義，繼而呈現(xiàn)字義的引申及發(fā)展脈絡(luò)。

中華文明的古今傳承和發(fā)展，在漢字的形音義里均有所反映。從《新華字典》前后不同版本里，能夠看到因科技進(jìn)步、時代發(fā)展所產(chǎn)生的新字義的接續(xù)性呈現(xiàn)。

例如，“網(wǎng)”字甲骨文像是一張捕魚的網(wǎng)，是“網(wǎng)”的本字，其本義是用繩線等編織成的捕魚或捉鳥器具。“網(wǎng)”與“網(wǎng)”現(xiàn)在是簡化字與繁體字的關(guān)系。《新華字典》1953年版解釋了“網(wǎng)”字的本義和表示像網(wǎng)的東西的引申義。隨著時代發(fā)展，通訊網(wǎng)在現(xiàn)實生活中使用增多，《新華字典》1957年版在引申義項里增補(bǔ)了“通訊網(wǎng)”等配例，1979年版把“通訊網(wǎng)”的意義用法單立為“像網(wǎng)樣的組織或系統(tǒng)”的義項，2004年版在該義項后增補(bǔ)了“互聯(lián)網(wǎng)”等詞條，2011年版把這些詞條的用法歸納為“特指互聯(lián)網(wǎng)”的釋義。

“網(wǎng)”字由表示具體的捕魚網(wǎng)，引申到表示鐵絲網(wǎng)等像漁網(wǎng)那樣的事物，再引申到表示較為抽象的通訊網(wǎng)等事物，又引申到表示更抽象的、給現(xiàn)實生活帶來極大方便的互聯(lián)網(wǎng)。科技進(jìn)步帶來的現(xiàn)代社會文明，在新的歷史階段賦予了該字新的字義引申。

多年來，《新華字典》在不同時期推出修訂版，不斷跟進(jìn)社會前進(jìn)的腳步，把新時代賦予某一漢字的新意義續(xù)接呈現(xiàn)給當(dāng)代讀者，在與時俱進(jìn)的同時，彰顯了漢字里承載的從造字本義到當(dāng)代新引申義連綿不斷的中華文明。

一部字典呈現(xiàn)漢字演變 溝通港澳臺用字

漢字是貯存中華文明、傳播中華文化的基石，《新華字典》對現(xiàn)代通用漢字與典型的歷史字形的附列溝通，呈現(xiàn)了漢字演變及其所承載的中華文明史。

歷史上，表示射擊武器大炮義的字原本寫作“礮”或“砲”，因為中國古代最早的炮是用機(jī)械發(fā)射石彈的石炮，不是火炮，所以該字的形聲造字類符是“石”旁。火藥發(fā)明后，大炮成為用火藥發(fā)射鐵或銅等炮彈的重型武器，《清史稿·兵志》記載“自數(shù)千斤以至萬斤大炮，或鋼或銅均可自造”。自大炮跟火藥有了直接關(guān)系，“火”旁的“炮”也逐漸用來表示射擊武器的意義。形聲字義符類別的變化，反映了社會的發(fā)展。《新華字典》1957年版以來表示大炮義的字頭，以現(xiàn)代通用字“炮”為主體正字，同時附列“礟、砲”兩個異體，用正體兼顧包容異體的特有字頭方式，通過不同義符偏旁的字形呈現(xiàn)了古今字用關(guān)系，貯存記錄了大炮從“石砲”到“火炮”的發(fā)展，反映了中華文明史。

考慮到港澳臺地區(qū)仍在使用繁體字，《新華字典》在正文規(guī)范字頭后附繁體和異體的做法，體現(xiàn)了新中國漢字規(guī)范與漢字文化傳承的恰切結(jié)合。比如，有些正體字后附列的異體字未在《第一批異體字整理表》和《通用規(guī)范漢字表》所附《規(guī)范字與繁體字、異體字對照表》當(dāng)中，但卻是歷史常用字形，曾被視為俗字而見于古代文獻(xiàn)和書法碑帖，而且目前還在港臺地區(qū)使用。

例如，“為”字就屬于此種情況，多見于晉代以來的碑帖和文獻(xiàn)。《新華字典》1954年版曾把“為”作為正字收入大字頭，推行《漢字簡化方案》之后出版的1957年版把“為”附列在簡化字“為”之后，1962年版同“爲(wèi)”一起附列于“為”后，1998年版顯示為“為(爲(wèi)、**為)”。至2020年第12版，“爲(wèi)”是“為”的繁體字，“為”是字表以外的異體字，也是現(xiàn)在臺灣地區(qū)的通行字形。字典以此種方式收錄“為”這個字形，呈現(xiàn)書寫應(yīng)用軌跡“爲(wèi)→為→為”，是中華字書文化在當(dāng)代的繼承和發(fā)展，有利于溝通海峽兩岸用字。

從《說文解字》到《新華字典》，漢字文化滲透其中

中華民族根據(jù)漢字特點創(chuàng)制的部首法，在古今字書兩千余年的運用中，也體現(xiàn)了中華字書文化的持續(xù)性傳承發(fā)展。

《新華字典》歷次不同版本對漢字部首法的傳承和創(chuàng)新，反映了從《說文解字》540部首到《康熙字典》214部首，再到《新華字典》的216部首、187部首、189部首至201部首的演進(jìn)歷程，其中滲透了獨特豐富的中華漢字文化，也是中華文明在現(xiàn)代字書中的體現(xiàn)。

作為現(xiàn)代字書創(chuàng)新性繼承傳統(tǒng)部首法的典型代表，《新華字典》1954年版正文字頭按部首編排，其他按音序排列正文字頭的十幾個版本，均專門附有部首檢字表，把同部首的字編排在一起，使字義相關(guān)或義類相同的字“建類一首，同意相受”，如“竹”的部首下有“簡、篇、簿、籍、箋(箋)、筆(筆)、符、笈、箱、管、筒、籌、算、箭、竿”等，其本義都跟竹子有關(guān)。《新華字典》首創(chuàng)楷書變形部首的分立，1954年版為變形部首單立或是在主部首后附列，1957年版的部首檢字表加強(qiáng)了對二者的關(guān)聯(lián)，2004年版部首檢字表的變形部首緊隨原形部首，如設(shè)“忄”部，緊隨“心”部之后；1962年版的部首檢字表已明顯有簡化字或簡化偏旁的部首，在2004年版的部首檢字表里，簡繁部首分立并挨連，如“馬”部下是“馬”旁的簡化字，緊隨其后的“馬”部下均為“馬”旁繁體字；1957年版的部首檢字表創(chuàng)立了“多開門”歸部方式，在2011年版和2020年版的部首檢字表里給傳統(tǒng)習(xí)用部首加了標(biāo)志，如“思”字據(jù)現(xiàn)行規(guī)定部首歸在“田”部下，以方便查檢，同時又按傳統(tǒng)習(xí)用部首歸在“心”部下，字的右上角加小圓圈標(biāo)志，以利于識字教學(xué)，使之發(fā)揮各自功用。

70年來，《新華字典》歷次版本，是以漢語漢字為載體的中華文明連續(xù)性的生動寫照。漢字歷經(jīng)三千多年演變而不改其根本，人們得以突破時空的限制溝通思想，承載中華民族共同的文化記憶，不斷賡續(xù)中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，在新時代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的進(jìn)程中，通過研究以《新華字典》等為代表的一批中國優(yōu)秀字書，推進(jìn)現(xiàn)代漢字學(xué)的研究，對漢字古今連續(xù)性傳承中華文明，意義極為重大。(完)

作者簡介：

程榮，中國社會科學(xué)院語言研究所研究員，河北大學(xué)文學(xué)院教授，國家語委語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)審定委員會委員，中國文字學(xué)會常務(wù)理事，中國辭書學(xué)會常務(wù)理事，《新華字典》第10版-第12版主持人(第11版主持人之一)，《現(xiàn)代漢語詞典》第6版主持人之一、第7版審定委員會委員。