最近幾天,小編來(lái)晉城出差,剛登上相府城墻想要一覽古建風(fēng)華,就聽到旁邊一聲疑問:“媽媽,屋頂上是怪獸嗎?”小編剛想糾正,卻突然記不起來(lái)這些“怪獸”的名字了,正心煩意亂的時(shí)候,同事打斷了我的思緒:“瞧你那五脊六獸的樣兒,又心煩啥呢?”
對(duì)了!聽著這句澤州方言小編醍醐灌頂,這可不就是我們山西古建屋頂上的守護(hù)神——五脊六獸嘛!
“五脊”很清楚,“六獸”不好說(shuō)
五脊六獸是個(gè)啥?
其實(shí),五脊就是我國(guó)廡殿式建筑中的一種建筑形式,指的是一條正脊和由正脊分散出的四條垂脊。
但是六獸具體是哪六只,古書中暫無(wú)明確說(shuō)明。
在山西,民間流傳有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)正脊兩端的兩只吻獸或望獸,再加上四條垂脊尾端的各一只走獸,合并起來(lái)為六獸;另一種說(shuō)法則是指裝飾在屋脊上的一排整齊的神獸統(tǒng)稱為六獸,具體為一只吻獸和五只走獸,分別為狻猊、斗牛、獬豸、鳳、狎魚。
誰(shuí)說(shuō)這是怪獸,這明明是“祥ray”
根據(jù)資料顯示,我國(guó)完整的走獸共有十只,山西古建中使用較為頻繁的則是上文提到的狻猊、斗牛、獬豸、鳳、狎魚。
別看這些走獸形態(tài)怪異,它們一個(gè)個(gè)可都不是等閑之輩,上天入地、翻江倒海樣樣精通,不管是塞北佛塔,晉中大院,還是河?xùn)|廟堂,都有其守護(hù)家宅的身影,是古人眼中當(dāng)之無(wú)愧的中華瑞獸。
護(hù)宅各有招,這些家伙本事不小
“形似獸,性好望,今屋上獸頭是也。”在山西的眾多古建中,最被人們熟知的當(dāng)屬“吻獸”。因其張嘴吞脊的形象,也被百姓稱為“吞脊獸”。古人將吻獸放置在屋檐正脊的兩端,希望吻獸能夠防水避火,保佑宅子豐衣足食、人丁興旺。
和吻獸向屋脊正脊兩端向內(nèi)吞的造型不同,望獸的獸頭從屋脊兩端向外望,故而稱之為望獸。望獸常被用于城墻、鐘樓、鋪房等地,寓意鎮(zhèn)邪消災(zāi),保佑平安。
民間的望獸制式自明代起就相對(duì)多樣了,山西的這些大院,望獸的樣式更是囊括了民間大多流行制式:
不過也有一些院落為了回避皇家圖騰,用祥云紋來(lái)取代望獸龍頭,主打一個(gè)低調(diào)行事,比如喬家大院:
走獸也叫蹲獸或跑獸,常駐扎在屋檐垂脊之上。垂脊上的走獸越多,就代表著房屋主人的地位和權(quán)勢(shì)越高。
如果你曾經(jīng)仔細(xì)觀察過山西各類建筑屋檐上的走獸,就一定會(huì)看到,在垂脊尾端有一個(gè)騎獸樣式的人物形象,這就是“騎鳳仙人”。
騎鳳仙人不屬于走獸,之所以位列走獸之前、屋檐末梢,是受到了當(dāng)時(shí)年代民間傳說(shuō)的影響。一說(shuō)是警戒權(quán)貴之人貪心不足就會(huì)摔下懸崖粉身碎骨;一說(shuō)是寓意遇事逢兇化吉、絕處逢生。
“狻猊(suān ní)”是力量與勇氣的象征,據(jù)說(shuō)能夠鎮(zhèn)宅辟邪。傳說(shuō)中“狻猊”日行五百里,喜煙好坐,故而山西古寺香爐上大多裝飾有“狻猊”,寓意護(hù)佑平安、帶來(lái)祥瑞。
“斗牛”形象牛角龍身,背上有鰭,在神話傳說(shuō)中是一種虬螭,也是除禍滅災(zāi)的吉祥雨鎮(zhèn)物。它是勤勞和財(cái)富的象征,也有鎮(zhèn)邪護(hù)宅的寓意。
接下來(lái)的這只神獸,就算你不知道它叫什么名字,也一定在互聯(lián)網(wǎng)上見過它:
這座神獸來(lái)自山西晉中,因?yàn)槲谋砬槭艿搅撕芏嗑W(wǎng)友喜愛。別看它正面像個(gè)嚶嚶怪,其實(shí)人家的正體可是如假包換的猛獸——“獬豸(xiè zhì)”。
它是一種獨(dú)角神獸,代表著公正無(wú)私,能夠辨別是非曲直。正因其有這種代表特征,古代司法官員服飾上常繪有“獬豸”圖案。據(jù)文獻(xiàn)記載,秦朝時(shí)期,御史以“獬豸冠”為飾;漢朝時(shí),廷尉、御史等監(jiān)察或司法官員都戴“獬豸冠”。
“鳳”是我國(guó)傳說(shuō)中的百鳥之王,是尊貴與祥瑞的化身。古人將鳳凰作為太平盛世的象征,戰(zhàn)亂年代,山西不少官宦大院在屋脊上安置了鳳獸,以此祈求天下太平。
“狎(xiá)魚”也叫“押魚”,聲通“下雨”,在神話傳說(shuō)中是一種海中異獸,因其有興云作雨的能力故得名。人們將其安置在屋脊上,祈求降雨解旱、防火避災(zāi)。
官方形象為獅頭龍身,但為了更好地與其他走獸做區(qū)分,狎魚在山西部分地區(qū)變體為倒吊魚形。
經(jīng)過幾百年的斗轉(zhuǎn)星移,這些神獸的神韻并未削減半分。它們默默屹立在屋脊之上,以沉默而威嚴(yán)的姿態(tài)見證著山西古建的榮光。迎送八方來(lái)客,見證歲時(shí)更迭,這些精致實(shí)用的神獸們端坐檐角,不僅為山西醇厚的古建文化增添了一分美感,也讓我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化以一種新的方式得以傳承。
關(guān)于我們? 合作推廣? 聯(lián)系電話:18901119810 ??010-88824959 ??詹先生 ??電子郵箱:zht@china.org.cn
版權(quán)所有 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞中心 京ICP證 040089號(hào)-1? 互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證 ??10120170004號(hào) 網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目許可證號(hào):0105123