??人們在甘肅簡牘博物館展廳內(nèi)參觀（10月25日攝）。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社記者 陳斌 攝
??人們在甘肅簡牘博物館展廳內(nèi)參觀（10月25日攝）。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社記者 陳斌 攝
??甘肅簡牘博物館科技保護部文物庫房管理員進行日常檢查（10月26日攝）。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社記者 陳斌 攝
??拼版照片：漢簡《勞邊使者過界中費》（左圖）和《敦煌女子趙負送衣記》。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社發(fā)（甘肅簡牘博物館供圖）
??漢簡《塞上烽火品約》。簡牘中寫道，如果匈奴人白天入侵殄北塞，舉起兩個蓬，同時點燃一堆積薪；晚上入侵，則點燃一堆積薪，同時在烽燧周圍的堠墻上點燃苣火，直到天明不準熄滅。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社發(fā)（甘肅簡牘博物館供圖）
??拼版照片：漢簡《居延里程簡》（左圖）和《懸泉里程簡》。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社發(fā)（甘肅簡牘博物館供圖）
??簡牘《過長羅侯費用簿》。此簡記錄了公元前61年，長羅侯使團出使烏孫時，一行384人在懸泉置受到接待時，使團人員和接待開銷等情況。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社發(fā)（甘肅簡牘博物館供圖）
??漢簡《康居王使者冊》。此簡記載了西域康居國使者前來“進貢”駱駝，抵達敦煌遇到不公后反映問題，朝廷受理解決的經(jīng)過。
??紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱“簡牘”。20世紀初以來，我國出土簡牘數(shù)量眾多，僅甘肅境內(nèi)就出土先秦至魏晉時期簡牘6萬多枚，其中漢簡居多，占全國出土漢簡總數(shù)一半以上。
??走進甘肅簡牘博物館，館藏的近4萬枚漢簡記載的內(nèi)容涵蓋政治經(jīng)濟、絲路貿(mào)易、詔書律令、仁孝之義、情誼往來等，像一部記錄兩千年前漢代絲綢之路的“百科全書”。每一枚簡牘雖然字數(shù)有限，但記載的內(nèi)容生動豐富，讓我們從另一個視角窺見歷史的細節(jié)，找尋早已消散于歷史塵煙中的動人故事。
??“粱米八斗、直百六十；即（稷）米三石、直四百五十；羊二、直五百……往來過費凡直千四百七十。肩水見吏廿七人，率人五十五。”
??1973年出土于甘肅省金塔縣境內(nèi)漢代肩水金關遺址的漢簡《勞邊使者過界中費》，記錄了朝廷派遣慰問戍邊將士的官員到達肩水候官之后的詳細開支。此次公務接待一共花費1470錢，由27名肩水金關官吏平攤，兩千多年前的古人已經(jīng)有了“AA制”的習慣。
??“元康元年十月壬寅朔甲辰，關嗇夫廣德佐熹敢言之：敦煌壽陵里趙負趣自言，夫訢為千秋燧長，往遺衣用，以令出關。敢言之。”
??出自敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址的簡牘《敦煌女子趙負送衣記》，將我們帶回公元前65年11月5日。離立冬還有幾天，敦煌壽陵里一名叫趙負的女子向鄉(xiāng)里提出申請，想為玉門關外戍守的丈夫送去御寒衣物。
??1974年出土的《塞上烽火品約》，共17枚簡冊，描述和記載了長城防御工事分布、戍守士卒崗位設置、烽火信息傳遞系統(tǒng)，以及長城戍守官兵的日常生活等，反映了西漢軍事制度的完善與發(fā)達。
??“這些記載在漢簡上的生動內(nèi)容正是絲綢之路上萬千故事的日常書寫，見證了絲綢之路繁盛，對研究絲綢之路和中國古代史具有十分重要的學術價值。”甘肅簡牘博物館館長朱建軍說。
??在甘肅簡牘博物館的“簡述絲路”展廳，2枚珍貴的“里程簡”被陳列在醒目位置。
??一枚是1974年出土于今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗破城子遺址的“居延里程簡”，詳細記載了從漢代都城長安出發(fā)至張掖郡20個驛置名稱及間隔里程。
??另一枚是1990年出土于敦煌懸泉置遺址的“懸泉里程簡”，記載了河西走廊地區(qū)武威郡到敦煌郡12個驛置的詳細信息。
??甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮說，這兩枚里程簡勾勒出漢代絲綢之路東段、長安至敦煌的具體線路走向和重要節(jié)點，實證了絲綢之路的存在及具體走向，助力“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”在2014年申遺成功。
??甘肅敦煌懸泉置遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最完整的古代郵驛接待機構(gòu)，是兩漢絲路繁榮的重要標志。該遺址出土的簡牘文書逾2.3萬枚，數(shù)量龐大、類型豐富。
??歷經(jīng)歲月洗禮，古絲綢之路的輝煌早已淹沒在大漠風沙之下。如今，隨著簡牘文獻系統(tǒng)性整理與研究的深入，曾“沉睡”千年的簡牘帶著歷史的印記走入公眾視野，向人們講述著絲路的故事，帶領我們感受中華文明的深厚內(nèi)涵與璀璨光芒。
??新華社發(fā)（甘肅簡牘博物館供圖）
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